Apologia di Fascismo: Non è Opinione, è Reato!

I recenti fatti di Salerno dimostrano come le piazze dell'estrema destra sfidino apertamente la Costituzione. Dietro la facciata degli appuntamenti di rito si consumano evidenti reati: è l'ora di applicare con fermezza le Leggi Scelba e Mancino senza sconti o giustificazioni storiche.

Il pretesto eversivo e l'oltraggio alla democrazia

Le recenti immagini provenienti da Salerno restituiscono una scena inaccettabile per una repubblica democratica: schiere di militanti, braccia tese nel saluto romano e cori di stampo inequivocabilmente neofascista. Poco importa quale sia il pretesto formale o la ricorrenza di calendario che ha portato queste formazioni in piazza; ciò che conta è l'atto materiale che si consuma nello spazio pubblico. La rievocazione coreografica dei disvalori del regime non è folklore, né "goliardia giovanile", e ancor meno un innocuo diritto di espressione. È una aperta sfida all'ordinamento democratico e, senza mezzi termini, un reato.

Continuare a derubricare questi episodi a mere "opinioni" o tollerarli in nome di una distorta concezione del pluralismo è un errore politico e istituzionale gravissimo, che logora le fondamenta stesse della nostra Repubblica.

Non è opinione: l'architettura giuridica della Legge Scelba

Come sottolineato lucidamente, "L'apologia di fascismo non è un'opinione, è un reato!". L'Italia è fondata sull'antifascismo, un principio non negoziabile cristallizzato nella XII Disposizione transitoria e finale della Costituzione, che vieta la riorganizzazione, sotto qualsiasi forma, del disciolto partito fascista.

La Legge n. 645 del 1952 (Legge Scelba) dà attuazione diretta a questo divieto. Chi oggi si giustifica invocando la libertà di espressione ignora, o finge di ignorare, i paletti del nostro diritto. La Legge Scelba non punisce le opinioni astratte, ma colpisce con forza i comportamenti e le attività che "fanno propaganda fascista in modo idoneo a riorganizzarlo" e che "esaltano il fascismo quando ciò implica: violenza politica, odio razziale, negazione delle libertà democratiche". Esibire il saluto romano in formazioni di tipo militare costituisce un atto eversivo. In questo senso, "La Legge Scelba non limita la libertà: la protegge", impedendo che i nemici della democrazia usino i diritti democratici per distruggerla.

La rete di protezione: il ruolo ineludibile della Legge Mancino

A chiudere questa rete di protezione costituzionale, in modo complementare, interviene la Legge Mancino. Ricorda giustamente che il sistema giuridico antifascista è strettamente collegato alla "repressione di razzismo e odio".

Mentre la Scelba impedisce la ricostituzione del partito, la Mancino colpisce il cuore ideologico e simbolico di questi raduni. L'esibizione di emblemi legati al fascismo fa scattare i dispositivi previsti da questa norma, che sanziona severamente chi incita alla discriminazione e punisce chiunque ostenti pubblicamente simboli di organizzazioni fondate sull'odio. Letto in combinato disposto, il messaggio del legislatore è inequivocabile: lo Stato ha l'obbligo di reprimere queste manifestazioni. Le scappatoie interpretative che cercano di salvare il "gesto" disinnescandone la carica eversiva sono un insulto allo Stato di diritto.

La normalizzazione del male: un rischio da non correre

L'aspetto più allarmante delle parate neofasciste tollerate nelle nostre città è l'assuefazione. Il fascismo "non è un fenomeno archiviato, bensì una minaccia che può riemergere in forme nuove e più subdole".

La normalizzazione dell'odio prepara sempre la repressione. La negazione dei diritti inizia col colpire i più fragili.

Abituarsi alla piazza in camicia nera significa permettere che la storia venga relativizzata.

"È così che il fascismo rientra: passo dopo passo".

I simboli, i riti e le parole del ventennio non sono neutrali, ma strumenti concreti di violenza e sopraffazione.

Tolleranza zero

Non esistono giustificazioni, commemorative o storiche, che possano sospendere la validità della Costituzione e delle leggi che la difendono. Le istituzioni, le forze dell'ordine e la magistratura non possono più voltarsi dall'altra parte o nascondersi dietro cavilli che indeboliscono la portata della repressione penale.

"Il fascismo non deve tornare, mai! Non è un'opinione storica, è una responsabilità collettiva." Affrontare di petto le manifestazioni neofasciste non è una questione di schieramento partitico, ma di igiene democratica. Serve l'applicazione rigorosa e intransigente delle Leggi Scelba e Mancino.

Perché resistere oggi, e reprimere i reati contro l'ordine democratico, "significa difendere la democrazia ogni giorno".

Il Fascismo Strutturale: Oltre la Piazza, la Povertà come Strumento di Controllo

La repressione oggi non ha sempre bisogno di camicie nere: si annida nelle politiche di disgregazione, nella normalizzazione dell'emergenza e nell'individualismo che riduce i cittadini a sudditi.

Dalla piazza ai vertici del potere: le strade come sintomo

Se l'apologia di fascismo manifesta nelle piazze – tra saluti romani e parate nere – rappresenta l'aspetto più teatrale e penalmente perseguibile dell'eversione, esiste un'ombra ancora più insidiosa che minaccia la nostra democrazia. Le piazze intolleranti sono, molto spesso, l'espressione manifesta e il sintomo di scelte governative profondamente errate. Il fascismo, infatti, non è un male estinto, ma un virus vivo e vegeto che sa mutare forma, insediandosi ai vertici del potere e operando non più solo attraverso la violenza fisica, ma tramite una brutale violenza economica e sociale.

Creare intolleranza, discriminazione e povertà non è un "incidente" di percorso del sistema, ma una vera e propria strategia politica volta a manipolare le masse e a instaurare una moderna forma di schiavitù sociale.

La schiavitù sociale e l'economia della sussistenza

Il monito che la "compressione delle libertà viene venduta come sicurezza" trova oggi la sua massima applicazione nel modo in cui viene gestita la dignità umana. Abbiamo assistito alla normalizzazione di misure che dovrebbero essere puramente emergenziali. Il social housing o l'affidamento strutturale alle mense per i poveri non sono vittorie di uno Stato sociale, ma la certificazione del suo fallimento.

Invece di creare reali e concrete pari opportunità – l'unica via per permettere a ogni essere umano di vivere con vera dignità e indipendenza – si istituzionalizza la precarietà. Quando un individuo è costretto a lottare quotidianamente per la propria mera sopravvivenza, la sua capacità di partecipare attivamente e criticamente alla vita democratica viene annullata. Vengono così tracciati dei confini invisibili ma invalicabili, all'interno dei quali gli esseri umani smettono di essere liberi cittadini per diventare schiavi delle concessioni dei governi.

Disgregazione e individualismo: il nuovo "modus operandi"

Non possiamo più permetterci di associare il fascismo esclusivamente al suo modus operandi storico del ventennio. Il neofascismo istituzionale si manifesta in atti di repressione silenziosa, manipolazione mediatica e sistematica disgregazione sociale.

Alimentando la guerra tra poveri e frammentando la società, si conduce il cittadino verso un individualismo esasperato e verso la povertà più assoluta. Una popolazione divisa, spaventata e indigente è incapace di fare fronte comune contro chi detiene realmente le leve del potere e genera le disuguaglianze. In questo scenario, l'estremismo tollerato nelle piazze diventa persino utile ai vertici: un perfetto specchietto per le allodole che distrae l'opinione pubblica dalla progressiva erosione dei diritti fondamentali.

Riconquistare lo status di cittadini

Difendere la democrazia oggi richiede un doppio sforzo. Da un lato, l'applicazione rigorosa delle leggi contro chi fa apologia del passato (come le Leggi Scelba e Mancino); dall'altro, la consapevolezza lucida che l'autoritarismo moderno si combatte sradicando la povertà e l'emarginazione. Finché accetteremo una società in cui i diritti fondamentali vengono barattati con sussidi temporanei, e in cui la dignità è un privilegio di pochi, il fascismo avrà già vinto, non nelle strade, ma nel silenzio delle nostre istituzioni.

Matteo Grossi

^{Fondatore Safe House}